De cuerpo
presenteThe Embodied
Mind

Una ciencia de la mente que olvida la experiencia se queda sin tema. Una experiencia que desprecia la ciencia se queda sin espejo.A science of mind that forgets experience is left without a subject matter. An experience that scorns science is left without a mirror.

Francisco Varela, Evan Thompson y Eleanor Rosch pusieron a dialogar en 1991 las ciencias cognitivas con la meditación budista y la fenomenología. Un pórtico y ocho cápsulas recorren el libro idea por idea: de la computadora a la emergencia, de la mente sin yo a la enacción, y de ahí a un mundo sin fundamento.In 1991 Francisco Varela, Evan Thompson and Eleanor Rosch brought the cognitive sciences into dialogue with Buddhist meditation and phenomenology. A portico and eight capsules walk through the book idea by idea: from the computer to emergence, from the selfless mind to enaction, and from there to a world without ground.

1. 0Introducción · cap. 1Introduction · ch. 1El círculo fundamentalThe fundamental circularityQuien estudia la mente lo hace con una mente: ciencia y experiencia como dos piernasWhoever studies the mind does so with a mind: science and experience as two legs→
2. ICap. 2Ch. 2La experiencia como métodoExperience as methodLa atención plena no como técnica de calma, sino como disciplina para examinar la menteMindfulness not as a calming technique but as a discipline for examining the mind→
3. IICap. 3Ch. 3La mente como computadoraThe mind as computerEl cognitivismo: pensar es manipular símbolos que representan el mundoCognitivism: thinking is manipulating symbols that represent the world→
4. IIICap. 4Ch. 4El yo en la tormentaThe I of the stormLa ciencia no encuentra un yo, y la meditación tampoco: los cinco agregadosScience finds no self, and neither does meditation: the five aggregates→
5. IVCap. 5Ch. 5EmergenciaEmergenceRedes sin director: lo global surge de muchas reglas localesNetworks without a conductor: the global arises from many local rules→
6. VCap. 6Ch. 6Mentes sin yoSelfless mindsLa sociedad de la mente y el surgir codependiente: un yo sin sustancia que funcionaThe society of mind and codependent arising: a self without substance that still works→
7. VICaps. 7 – 8Chs. 7 – 8EnacciónEnactionConocer es hacer emerger un mundo con el cuerpo: el color como casoKnowing is bringing forth a world with the body: color as a case study→
8. VIICap. 9Ch. 9Deriva naturalNatural driftLa evolución no optimiza: basta con ser viable. Hacer camino al andarEvolution does not optimize: being viable is enough. Laying down a path in walking→
9. VIIICaps. 10 – 11Chs. 10 – 11Mundos sin fundamentoWorlds without groundNagarjuna, el camino medio y una ética de la compasión sin suelo firmeNagarjuna, the middle way and an ethics of compassion without firm ground→

Sobre The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience (MIT Press, 1991); en castellano, De cuerpo presente (Gedisa, 1992). Las citas literales se cotejan con la edición original en inglés y van traducidas en su propia pantalla, con capítulo y página. Algunas cápsulas abren una ventana a Edgar Morin.On The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience (MIT Press, 1991); in Spanish, De cuerpo presente (Gedisa, 1992). Literal quotes are checked against the original English edition and get their own screen, with chapter and page. Some capsules open a window onto Edgar Morin.